ทรานส์ฮิวแมนิซึมมอร์มอนคืออะไร?

ขบวนการฟื้นฟูศาสนาในศตวรรษที่ 19 จะมีอะไรเหมือนกับปรัชญาเทคโนโลยีในศตวรรษที่ 21 ได้อย่างไร? คำตอบคือมากกว่าที่คุณคาดคิด คำสอนมอร์มอนเกี่ยวกับความก้าวหน้าของมนุษย์สู่ความเป็นพระเจ้าสอดคล้องอย่างลึกซึ้งกับแนวคิดทรานส์ฮิวแมนิซึมเรื่องการใช้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเพื่อพัฒนาและยกระดับสภาพมนุษย์ ทรานส์ฮิวแมนิซึมมอร์มอนนำประเพณีทั้งสองนี้มารวมกัน โดยโอบรับวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และศาสนาในฐานะทรัพยากรที่เกื้อกูลกันในการแสวงหาอนาคตที่เจริญรุ่งเรืองและเปี่ยมด้วยความเมตตาสำหรับมวลมนุษยชาติ

มอร์มอนนิซึมคืออะไร?

มอร์มอนนิซึม คือขบวนการทางศาสนาแนวฟื้นฟูที่ก่อตั้งและพัฒนาโดย Joseph Smith ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ในทวีปอเมริกาเหนือ นิกายที่ใหญ่ที่สุดและเป็นที่รู้จักมากที่สุดจากขบวนการนี้คือ The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints ซึ่งมักเรียกย่อว่า LDS Church ชื่อ มอร์มอน มาจาก The Book of Mormon ซึ่งเป็นพระคัมภีร์ฉบับใหม่ที่ Smith อ้างว่าแปลมาจากบันทึกโบราณด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า

มอร์มอนนิซึมสอนสิ่งที่เป็นเอกลักษณ์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษยชาติกับความเป็นพระเจ้า ชาวมอร์มอนเชื่อว่าพระเจ้าผ่านกระบวนการความก้าวหน้า — ทรงกลายเป็นพระเจ้ามากขึ้นตามกาลเวลา — และครั้งหนึ่งเคยเป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นมรรตัยซึ่งพัฒนาคุณลักษณะแห่งความเป็นพระเจ้า

สำหรับชาวมอร์มอน เป็นเรื่องเหมาะสมที่มนุษย์ควรมุ่งสู่ความก้าวหน้าที่คล้ายคลึงกัน — เพื่อกลายเป็นผู้ที่มีความเป็นพระเจ้ามากขึ้นและคล้ายพระเจ้ามากขึ้น กระบวนการนี้ซึ่งรู้จักกันในชื่อต่างๆ ว่า ธีโอซิส, ไดวินิเซชัน, ดีฟิเคชัน หรือ เอ็กซอลเทชัน ต้องอาศัยการพัฒนาทั้งในระดับปัจเจกบุคคลและระดับชุมชน ในฐานะปัจเจกบุคคลและชุมชน เรามุ่งสู่ความเป็นพระเจ้า

แม้มอร์มอนนิซึมจะเป็นที่รู้จักมากที่สุดในบรรดาศาสนาที่เน้นการยกระดับมนุษย์ แต่ความเชื่อมั่นว่าขอบเขตระหว่างมนุษย์และพระเจ้านั้นไม่ตายตัวมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน คำสอนเหล่านี้ได้รับการอธิบายโดยบิดาผู้ก่อตั้งคริสต์ศาสนายุคแรก โดยออร์ทอดอกซ์ตะวันออก และโดยสาขาลึกลับบางส่วนภายในศาสนาโซโรอัสเตอร์ อิสลาม ฮินดู พุทธ และยูดาย ท่ามกลางประเพณีอื่นๆ

ทรานส์ฮิวแมนิซึมคืออะไร?

ตั้งแต่เครื่องมือช่างที่ง่ายที่สุดไปจนถึงเทคโนโลยีที่ล้ำหน้าที่สุด แรงกระตุ้นในการปรับเปลี่ยนโลกของเราผ่านการประดิษฐ์คิดค้นเป็นคุณลักษณะที่กำหนดนิยามของความเป็นมนุษย์ และเป็นจุดเริ่มต้นของแนวคิดทรานส์ฮิวแมนิซึม

ทรานส์ฮิวแมนิซึม คือขบวนการทางปัญญาที่กำลังเติบโต มีรากฐานอยู่บนแนวคิดการใช้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในแบบที่มีเจตนาและมีจริยธรรมเพื่อพัฒนาและแม้แต่เปลี่ยนแปลงตัวเราและโลก คำนี้บ่งบอกถึงการขยายแนวคิดฮิวแมนิซึม — ประเพณีที่ให้คุณค่าอันยิ่งใหญ่แก่ชีวิตมนุษย์ ความเจริญรุ่งเรืองของมนุษย์ และการกระทำของมนุษย์ — ไปสู่วิสัยทัศน์ของสิ่งที่เราอาจกลายเป็นได้เกินกว่าข้อจำกัดในปัจจุบันของเรา ทรานส์ฮิวแมนิสต์จินตนาการถึงความเป็นไปได้ เช่น การยืดอายุขัยอย่างรุนแรง ความสามารถทางปัญญาและร่างกายที่เพิ่มสูงขึ้น การลดความทุกข์ทรมานที่ไม่จำเป็น และความเข้าใจจักรวาลที่เราอาศัยอยู่อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ทรานส์ฮิวแมนิซึมยึดมั่นว่ามนุษย์สามารถและควรก้าวข้ามสภาพปัจจุบันของเราโดยวิวัฒนาการไปสู่สิ่งใหม่ — สิ่งที่แตกต่างจากสิ่งที่เราเป็นอยู่ในปัจจุบันอย่างมีนัยสำคัญ เหมือนที่เราแตกต่างจากมนุษย์ยุคก่อน — และวิทยาศาสตร์ ความรู้ และเทคโนโลยีจะมีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนแปลงนี้

ทรานส์ฮิวแมนิซึมมอร์มอน

ทรานส์ฮิวแมนิซึมมอร์มอน ผสานวิสัยทัศน์ทั้งสองเกี่ยวกับความก้าวหน้าของมนุษย์และการเปลี่ยนแปลงสภาพมนุษย์เข้าด้วยกัน

ศักยภาพของเราในการกลายเป็นพระเจ้าสอดคล้องกับศักยภาพของเราในการใช้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในทางที่มีจริยธรรมเพื่อพัฒนาตัวเองและบรรลุสภาวะที่อยู่เหนือขีดจำกัด เราควรใช้ทรัพยากรทุกอย่างที่มีเพื่อพัฒนาตัวเองและโลกจนกว่าเราจะบรรลุความเป็นพระเจ้า

เมื่อผู้ก่อตั้งสมาคมทรานส์ฮิวแมนิสต์มอร์มอนพบกับแนวคิดทรานส์ฮิวแมนิซึมในช่วงต้นทศวรรษ 2000 พวกเขาประทับใจกับความคล้ายคลึงที่น่าทึ่งระหว่างข้อกล่าวอ้างของทรานส์ฮิวแมนิซึมกับประเพณีทางศาสนาของตนเอง พวกเขาตระหนักว่ามอร์มอนนิซึมมีผลงานเฉพาะตัวที่จะมอบให้กับการสนทนาที่เพิ่งเกิดขึ้นนี้เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษยชาติและความสัมพันธ์กับเทคโนโลยีและพระเจ้า

กรอบทางศีลธรรมสำหรับเทคโนโลยี

แม้คำสอนมอร์มอนเกี่ยวกับความก้าวหน้านิรันดร์ของมนุษยชาติจะมีความเข้ากันได้อย่างน่าทึ่งกับแนวคิดทรานส์ฮิวแมนิซึม มอร์มอนนิซึมยังเสริมทรานส์ฮิวแมนิซึมด้วยการให้กรอบทางศีลธรรมที่แข็งแกร่งสำหรับการใช้เทคโนโลยีของเรา มันสอนว่าเทคโนโลยีไม่ใช่สิ่งที่ทำให้เสียสมาธิจากพันธกิจของมนุษย์หรือพระเจ้า แต่มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของเราในฐานะผู้ร่วมสร้างสรรค์กับพระเจ้า มันยืนยันพระบัญชาอันศักดิ์สิทธิ์ในการดูแลรักษาการสร้างสรรค์อย่างชาญฉลาด มันยึดมั่นว่าการกลายเป็นเหมือนพระเจ้าคือชะตากรรมตามธรรมชาติของเรา และมันยืนกรานว่าเป้าหมายเหล่านี้ควรได้รับการแสวงหาด้วยแรงจูงใจที่เปี่ยมด้วยความเมตตาแทนที่จะเห็นแก่ตัว

ความก้าวหน้าประเภทใดที่เราควรมุ่งสู่และวิธีการปฏิบัติใดที่เราควรใช้เพื่อบรรลุเป้าหมายเหล่านั้น โดยเฉพาะเกี่ยวกับวิธีที่ดีที่สุดในการใช้ประโยชน์จากเทคโนโลยีที่กำลังเกิดขึ้นใหม่ เป็นหัวข้อของการถกเถียงที่ดำเนินอยู่อย่างต่อเนื่องทั้งในแวดวง LDS และทรานส์ฮิวแมนิสต์ ชาวมอร์มอนและทรานส์ฮิวแมนิสต์มักมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันในการอภิปรายและโต้แย้งคำถามเหล่านี้ เป้าหมายของเราคือการสำรวจพื้นที่ที่มีการทับซ้อนกันอย่างเกิดผลระหว่างประเพณีเหล่านี้ เพื่อตรวจสอบว่าการเป็นชาวมอร์มอนสามารถทำให้เราเป็นทรานส์ฮิวแมนิสต์ที่ดีขึ้นได้อย่างไรและในทางกลับกัน

การแก้ไขความเข้าใจผิด

จุดร่วมที่สำคัญประการหนึ่งระหว่างมอร์มอนนิซึมและทรานส์ฮิวแมนิซึมคือความถี่ที่ทั้งสองมักถูกเข้าใจผิดและแม้แต่ถูกบิดเบือนโดยคนภายนอก โดยเฉพาะเกี่ยวกับคำถามที่กำลังพิจารณาอยู่นี้ การมุ่งสู่ธีโอซิสของชาวมอร์มอนและความปรารถนาของทรานส์ฮิวแมนิซึมสู่ความเป็นเหนือมนุษย์มักถูกอธิบายว่าอย่างดีที่สุดคือไร้เดียงสา อวดดี และสะเพร่า และอย่างเลวร้ายที่สุดคือหยิ่งยโส อ้างตัวเกินจริง หลงตัวเอง และเป็นอันตรายต่อการดำรงอยู่

แม้การวิจารณ์บางแง่มุมของมอร์มอนนิซึมหรือทรานส์ฮิวแมนิซึมอาจมีมูลความจริง แต่หลายข้อเป็นเพียงภาพล้อเลียน บางครั้งทรานส์ฮิวแมนิซึมถูกนักวิจารณ์ทางศาสนาระบุว่าเป็น หอคอยบาเบล อันชั่วร้ายที่สร้างขึ้นเพื่อท้าทายพระเจ้า และโดยนักวิจารณ์ฆราวาสว่าเป็นการทำลายระเบียบธรรมชาติ เมื่อแนวคิดทรานส์ฮิวแมนิซึมเข้าสู่วัฒนธรรมกระแสหลัก การแสดงออกที่ยังไม่สมบูรณ์หรือสุดโต่งจากทรานส์ฮิวแมนิสต์เองบางครั้งก็มีส่วนทำให้เกิดความเข้าใจผิดเหล่านี้

ส่วนหนึ่งของพันธกิจของเราในฐานะทรานส์ฮิวแมนิสต์มอร์มอนคือการแก้ไขความเข้าใจผิดเหล่านี้ผ่านการเผยแผ่ การสนทนา และการวิจารณ์ สำหรับนักวิจารณ์ทางศาสนา เราพยายามชี้แจงว่าเป้าหมายเหล่านี้ไม่ได้ต่อต้านพระประสงค์ของพระเจ้าและควรได้รับการแสวงหาด้วยปัญญาและความเมตตา เรายังเรียกร้องความสนใจต่อการตีความจากประเพณีของนักศาสนาเองที่สนับสนุนมุมมองของเรา สำหรับนักวิจารณ์ฆราวาส เราพยายามแบ่งปันหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ทำให้เกิดข้อสงสัยต่อแนวคิดโรแมนติกเกี่ยวกับสภาพธรรมชาติอันน่ารื่นรมย์ที่มนุษยชาติสมมติว่าหลุดพ้นมา เราเน้นย้ำว่าแม้เทคโนโลยีจะก่อให้เกิดความท้าทายและความเสี่ยงอย่างมีนัยสำคัญ แต่ก็ยังให้ประโยชน์และโอกาสอันยิ่งใหญ่ และจริงๆ แล้วเป็นแง่มุมที่แยกไม่ออกจากความเป็นมนุษย์เอง

พระคัมภีร์ต่อไปนี้พูดตรงไปยังการสนทนาของทรานส์ฮิวแมนิซึมโดยตรง: การแสวงหาความสามารถที่เกินกว่ามนุษย์จะต้องไม่กลายเป็นการแสวงหาการครอบงำที่เกินกว่ามนุษย์

วิสัยทัศน์ทางสังคมและความสัมพันธ์

ความเข้าใจผิดบางส่วนเกิดจากการตีความเป้าหมายมอร์มอนและทรานส์ฮิวแมนิสต์ผ่านมุมมองของการเปลี่ยนแปลงปัจเจกบุคคลสู่ความสามารถแบบพระเจ้า นักวิจารณ์จินตนาการว่าทั้งสองกลุ่มมุ่งสู่วิสัยทัศน์ของสิ่งมีชีวิตปัจเจกที่รอบรู้ทุกสิ่ง มีอำนาจทุกอย่าง และเป็นอมตะ — วิสัยทัศน์ที่ถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามทั้งต่อความรู้สึกทางศาสนาดั้งเดิมและต่ออุดมการณ์ของมนุษย์เรื่องประชาธิปไตยและชุมชน

ในความเป็นจริง ทั้งสองประเพณีเน้นสิ่งที่แตกต่างอย่างลึกซึ้ง ในมอร์มอนนิซึม ความเป็นพระเจ้าถูกอธิบายว่าเป็นลักษณะทางสังคมและความสัมพันธ์: พระเจ้าทรงเป็นพระเจ้าโดยอาศัยคุณภาพของความสัมพันธ์กับสิ่งมีชีวิตอื่น พระเจ้ามอร์มอนไม่ได้สร้างจากความว่างเปล่าแต่แทนนั้นทรงสร้างโดยการจัดระเบียบวัสดุที่มีอยู่ก่อนแล้วผ่านวิธีการที่ผ่านการทดสอบมาแล้ว ความยั่งยืนเป็นหนึ่งในคุณลักษณะสูงสุดของความเป็นพระเจ้า และพระเจ้าถูกอธิบายว่ายังคงก้าวหน้าทั้งในความรู้และอิทธิพล ซึ่งหมายความว่าความก้าวหน้าสู่ความเป็นพระเจ้าสามารถกำหนดในแง่ของการพัฒนาในความรู้ที่มีประโยชน์ ความก้าวหน้าทางสังคม ความอดทน การดูแลเอาใจใส่ การลองผิดลองถูก และความยั่งยืน การรวมอำนาจมากเกินไปในปัจเจกบุคคลคนเดียวจะทำให้การยกระดับร่วมกันแบบชุมชนที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์มอร์มอนเป็นไปไม่ได้

วิสัยทัศน์นี้สอดคล้องอย่างใกล้ชิดกับเป้าหมายที่แท้จริงของทรานส์ฮิวแมนิซึมมากขึ้น ในขณะที่เคลื่อนออกจากแนวคิดเรื่องมนุษย์ขั้นสูงแบบปัจเจกที่มีอำนาจไร้ขีดจำกัด และแม้ว่าจะไม่มีแนวทางเดียวที่เป็นเอกภาพในการเพิ่มสูงสุดซึ่งความก้าวหน้าของมนุษย์ภายในทั้งมอร์มอนนิซึมหรือทรานส์ฮิวแมนิซึม — แท้จริงแล้วมีหลายหลาก — เราเชื่อว่าแนวทางที่น่าสนใจที่สุดจากทั้งสองประเพณีไม่เพียงแต่เกื้อกูลกันเท่านั้น แต่ยังทำลายความเข้าใจผิดที่หล่อเลี้ยงภาพแบบเหมารวมเชิงลบของทั้งคู่อย่างแข็งขัน

ความเจริญรุ่งเรืองของมนุษย์อย่างอุดมสมบูรณ์ที่สอดคล้องกับสิ่งแวดล้อมของเราสามารถบรรลุได้ผ่านการใช้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีอย่างเปี่ยมด้วยความเมตตา

ทรานส์ฮิวแมนิซึมมอร์มอนไม่ใช่เรื่องของการสร้างพระเจ้าขั้นสูงที่รอบรู้ทุกสิ่งและมีอำนาจทุกอย่าง แต่เป็นการโอบรับความรู้จากทุกขอบเขต — รวมถึงความจริงที่เปิดเผยจากพระเจ้าและรูปแบบทั้งหมดของความก้าวหน้าของมนุษย์: จากอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ที่ฟื้นฟูขึ้นมาจนถึงเทคโนโลยีสมัยใหม่ มันเป็นเรื่องของการบูรณาการอุดมคติมอร์มอนของธีโอซิสกับอุดมคติทรานส์ฮิวแมนิสต์ของโพสต์ฮิวแมนเพื่อเปลี่ยนแปลงตัวเรา ชุมชนของเรา ระบบนิเวศของเรา และสภาพรวมของเราไปสู่สิ่งที่มีความเป็นมนุษย์มากขึ้น ยุติธรรมมากขึ้น ยั่งยืนมากขึ้น ดีมากขึ้น และทรงพลังในแง่ของการค้ำจุนชีวิตมนุษย์และความเจริญรุ่งเรืองของมนุษย์อย่างนิรันดร์

คำถามสำหรับการอภิปราย

  • “ธีโอซิส” คืออะไร และแนวทางมอร์มอนต่อธีโอซิสอาจแตกต่างจากแนวคิดเทวนิยมเอกเทวนิยมทั่วไปอย่างไร?
  • ภาพแบบเหมารวมเชิงลบของมอร์มอนนิซึมและทรานส์ฮิวแมนิซึมมีอะไรเหมือนกัน?
  • ความเสี่ยงและประโยชน์ที่เป็นไปได้ของการเชื่อมโยงแนวคิดธีโอซิสมอร์มอนกับแนวคิดทรานส์ฮิวแมนิสต์เรื่องสภาวะโพสต์ฮิวแมนคืออะไร?
  • แง่มุมที่มีแนวโน้มมากที่สุดและท้าทายที่สุดของการสนทนาระหว่างมอร์มอนนิซึมและทรานส์ฮิวแมนิซึมคืออะไร?
  • คุณลักษณะใดของวิสัยทัศน์มอร์มอนเกี่ยวกับศักยภาพมนุษย์เต็มรูปแบบที่เข้ากันได้มากที่สุดกับทรานส์ฮิวแมนิซึม?
  • ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีและวิทยาศาสตร์อาจเข้ากันได้กับมุมมองมอร์มอนเรื่องความก้าวหน้าสู่ความเป็นพระเจ้าอย่างไร?
  • การเปลี่ยนแปลงเฉพาะเจาะจงประเภทใดที่มนุษย์และชุมชนมนุษย์จะต้องผ่านเพื่อกลายเป็นสิ่งที่คล้ายพระเจ้ามากขึ้น?

ดำเนินไปยัง บทนำ 2