モルモン・トランスヒューマニズムとは何か?

19世紀の宗教復興運動と21世紀の技術哲学に、どのような共通点があり得るでしょうか?あなたが思う以上に多くあります。神性への人間の進歩に関するモルモンの教えは、科学と技術を用いて人間の状態を改善・向上させるというトランスヒューマニストの思想と深く共鳴しています。モルモン・トランスヒューマニズムはこれら二つの伝統を結びつけ、科学・技術・宗教を、人類の繁栄と思いやりある未来の追求における補完的な資源として受け入れています。

モルモニズムとは何か?

モルモニズム は、19世紀初頭の北アメリカにおいてJoseph Smithによって創設・発展させられた復興主義的宗教運動です。この運動から生まれた宗派の中で最大かつ最もよく知られているのが、末日聖徒イエス・キリスト教会であり、しばしばLDS教会と略されます。 Mormon という名称は、 The Book of Mormon(モルモン書)に由来しています。これはSmithが神の助けを借りて古代の記録から翻訳したと主張する新たな聖典です。

モルモニズムは、人間と神性との関係について独自のことを教えています。モルモン教徒は、神は進歩を遂げてきた――時間をかけてより神らしくなってきた――存在であり、かつては神聖さの特質を発展させた死すべき存在であったと信じています。

モルモン教徒にとって、人間が同様の進歩を目指すこと――より神らしく、神に似た者になること――は適切なことです。このプロセスは、 テオシス神化デイフィケーション、または エグザルテーションなどさまざまな名称で知られており、個人レベルと共同体レベルの両方での改善を必要とします。個人としても共同体としても、私たちは神性へと向かって努力します。

モルモニズムは人間の神化を強調する宗教の中で最もよく知られているかもしれませんが、人間と神聖との境界は固定されていないという確信には長い歴史があります。これらの教えは初期キリスト教の教父たち、東方正教会、そしてゾロアスター教、イスラム教、ヒンドゥー教、仏教、ユダヤ教などの特定の神秘主義的な流派によっても説かれてきました。

トランスヒューマニズムとは何か?

最も単純な手工具から最先端の技術まで、発明を通じて世界を作り変えようとする衝動は人類の定義的な特性であり、トランスヒューマニストの思想の出発点です。

トランスヒューマニズム は、科学と技術を意図的かつ倫理的な方法で使用して自分たちや世界を改善し、さらには変革するという考えに根ざした成長しつつある知的運動です。この用語は、人間の生命・人間の繁栄・人間の主体性に多大な価値を置く伝統であるヒューマニズムを、現在の限界を超えて私たちが何者になれるかというビジョンへと拡張することを意味します。トランスヒューマニストは、根本的に延長された寿命、認知的・身体的能力の向上、不必要な苦しみの軽減、そして私たちが住む宇宙のより深い理解といった可能性を思い描いています。

トランスヒューマニズムは、人間は現在の状態を超越して新しいものへと進化できるし、またそうすべきであると主張しています――それは現在の私たちが原始人類から異なっているのと同じくらい、現在の私たちとは実質的に異なる何かへと――そして、科学・知識・技術がこの変革において重要な役割を果たすと考えています。

モルモン・トランスヒューマニズム

モルモン・トランスヒューマニズム は、人間の進歩と人間の状態の変革に関するこれら二つのビジョンを組み合わせています。

神になる私たちの可能性は、自分たちを改善し超越的な状態に達するために科学と技術を倫理的な方法で使用する私たちの可能性と一致しています。神性を達成するまで、自分たちや世界を改善するために、手の届くあらゆる資源を使うべきです。

2000年代初頭にトランスヒューマニストの思想に出会ったとき、モルモン・トランスヒューマニスト協会の創設者たちは、トランスヒューマニストの主張と自分たちの宗教的伝統との間に顕著な類似点があることに驚きました。彼らは、モルモニズムが人類の本質と技術および神との関係に関するこの新興の議論に対して独自の貢献をもたらせることを認識しました。

技術の道徳的枠組み

人類の永遠の進歩に関するモルモンの教えはトランスヒューマニストの思想と著しく相性が良いだけでなく、モルモニズムはまた、技術の使用に対する強固な道徳的枠組みを提供することによってトランスヒューマニズムを補完しています。それは、技術は人間的または神聖な命令からの逸脱どころか、神と共に創造する者としての私たちの神聖な本質と密接に結びついていると教えています。創造に対して賢明な管理を行うという神聖な命令を肯定します。神に似た者になることが私たちの自然な使命であると主張します。そして、これらの目標は利己的な動機からではなく、思いやりある動機から追求されるべきだと主張します。

どのような種類の進歩を目指すべきか、またそれを達成するためにどのような実際的手段を使うべきか、特に新興技術を最大限に活用する方法については、LDSとトランスヒューマニストの両方の場で継続的な議論の対象となっています。モルモン教徒とトランスヒューマニストは、これらの問題を議論し議論する際にしばしば異なる意見を持ちます。私たちの目標は、これらの伝統の間の実りある重複の領域を探求し、モルモン教徒であることがどのようにより良いトランスヒューマニストになることに貢献するか、またその逆も然りかを検討することです。

誤解に対処する

モルモニズムとトランスヒューマニズムの間の重要な共通点の一つは、特にここで検討されている問題に関して、両方がいかに頻繁に部外者によって誤解され、さらには歪曲されるかということです。テオシスへのモルモンの努力とトランスヒューマニストの超人類性への志向は、よくて無邪気で高慢で向こう見ずなものとして、悪くすれば傲慢で誇大妄想的で自己中心的で実存的に危険なものとして定期的に特徴づけられています。

モルモニズムまたはトランスヒューマニズムのある側面に対する批判は正当なものもあるかもしれませんが、多くは戯画化です。トランスヒューマニズムは宗教的批評家によって神に反抗して建てられた不敬な バベルの塔 として、また世俗的批評家によって自然の秩序の堕落として描かれることがあります。トランスヒューマニストの思想が主流文化に浸透するにつれ、トランスヒューマニスト自身による未熟または急進的な表現がこれらの誤解に寄与することもありました。

モルモン・トランスヒューマニストとしての私たちの使命の一部は、対話・アウトリーチ・批評を通じてこれらの誤解を是正することです。宗教的批評家に対しては、これらの目標が神の意志に反するものではなく、知恵と思いやりをもって追求されるべきものであることを明確にするよう努めます。また、私たちの見解を支持する宗教家たち自身の伝統からの解釈にも注意を向けます。世俗的批評家に対しては、人類がそこから堕落したとされる牧歌的な自然状態のロマン化された概念に疑問を投げかける科学的証拠を共有するよう努めます。技術は重大な課題とリスクをもたらす一方で、多大な祝福と機会をももたらし、実際に人類そのものから切り離せない側面であることを強調します。

以下の聖典はトランスヒューマニストの議論に直接語りかけています。人間を超えた能力の追求は、人間を超えた支配の追求となってはならないということです。

社会的・関係的ビジョン

一部の誤解は、モルモンとトランスヒューマニストの目標を神に似た能力への個人的変革というレンズを通して解釈することから生じます。批評家は、両グループが全知・全能・不死の個人的存在というビジョンに向かって努力していると想像します――これは伝統的な宗教的感性と民主主義および共同体に関する人間の理想の両方に対して脅威と見なされるビジョンです。

実際には、両方の伝統がまったく異なることを強調しています。モルモニズムでは、神性は社会的・関係的特質として描かれています。神は他の存在との関係の質によって神であります。モルモンの神は無から創造するのではなく、試行錯誤された方法を通じて既存の材料を組織することで創造します。持続可能性は神性の最高の属性の一つであり、神は知識においても影響においても進歩し続けると描写されています。これは、神性への進歩は有用な知識の向上、社会的進歩、忍耐、気配り、試行錯誤、そして持続可能性という観点から組み立てられることを意味します。単一の個人への過度な権力集中は、モルモンの聖典に描かれた種類の共同体的高揚を不可能にするでしょう。

このビジョンは実際のトランスヒューマニストの目標とはるかに密接に一致しており、同時に無限の権力を持つ個人的超人という概念から離れています。そして、モルモニズムとトランスヒューマニズムのいずれにおいても人間の進歩を最大化するための単一の一枚岩的なアプローチは存在しませんが――実際、多くの種類があります――私たちは両方の伝統の最も説得力のあるアプローチが互いを補完するだけでなく、両方の否定的なステレオタイプを生み出す誤解を積極的に覆すと信じています。

私たちの環境と調和した豊かな人間の繁栄は、科学と技術の思いやりある使用を通じて達成できます。

モルモン・トランスヒューマニズムは、全知・全能の超人的な神を工学的に作り出すことについてのものではありません。それは、神から啓示された真理を含むあらゆる領域からの知識と、回復された神聖な権威から現代技術に至るすべての形態の人間の進歩を受け入れることについてのものです。モルモンのテオシスの理想とトランスヒューマニストのポストヒューマンの理想を統合することで、私たち自身・私たちの共同体・私たちのエコシステム・そして私たちの全体的な状態を、より人道的に、より公正に、より永続的に、より善く、そして永遠に人間の生命と人間の繁栄を維持するという意味でより力強いものへと変革することについてのものです。

議論のための質問

  • 「テオシス」とは何か、そしてテオシスへのモルモンのアプローチは、より一般的な一神教的概念とどのように異なり得るか?
  • モルモニズムとトランスヒューマニズムに対する否定的なステレオタイプには、互いにどのような共通点があるか?
  • テオシスに関するモルモンの考えとポストヒューマンの状態に関するトランスヒューマニストの考えを結びつけることの潜在的なリスクと利益は何か?
  • モルモニズムとトランスヒューマニズムの対話において、最も有望な側面と最も困難な側面は何か?
  • 完全な人間の可能性に関するモルモンのビジョンのどの特徴がトランスヒューマニズムと最も相性が良いか?
  • 技術的・科学的進歩は、神性への進歩というモルモンの見方の中でどのように位置づけられるか?
  • 人間および人間の共同体がより神に似た者になるために、どのような具体的な変化を経験しなければならないか?

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