O Que É o Transumanismo Mórmon?

O Transumanismo é um crescente movimento intelectual fundamentado em ideias sobre o uso da ciência e da tecnologia de maneiras deliberadas e éticas para melhorar e até transformar a nós mesmos e o mundo. O termo sinaliza uma extensão do humanismo — uma tradição que atribui enorme valor à vida humana, ao florescimento humano e à agência humana — para uma visão do que poderíamos nos tornar além de nossas limitações atuais. Os transumanistas imaginam possibilidades como vidas radicalmente prolongadas, capacidades cognitivas e físicas aprimoradas, a redução do sofrimento desnecessário e uma compreensão mais profunda do universo que habitamos.

O Transumanismo sustenta que os seres humanos podem e devem transcender nosso estado atual evoluindo para algo novo — algo efetivamente tão diferente do que somos agora como somos diferentes dos pré-humanos — e que a ciência, o conhecimento e a tecnologia desempenharão um papel crucial nessa transformação.

O Transumanismo Mórmon

O Transumanismo Mórmon combina essas duas visões do progresso humano e da transformação da condição humana.

Nosso potencial para nos tornarmos deuses está alinhado com nosso potencial para usar a ciência e a tecnologia de maneiras éticas para nos melhorarmos e alcançarmos uma condição transcendente. Devemos usar todos os recursos à nossa disposição para nos melhorarmos e ao mundo até que tenhamos alcançado a divindade.

Quando se depararam com o pensamento transumanista no início dos anos 2000, os fundadores da Associação Transumanista Mórmon ficaram impressionados com os notáveis paralelos entre as afirmações transumanistas e sua própria tradição religiosa. Reconheceram que o Mormonismo tinha contribuições únicas a oferecer a essa conversa emergente sobre a natureza da humanidade e sua relação com a tecnologia e com Deus.

Embora os ensinamentos mórmons sobre o progresso eterno da humanidade sejam notavelmente compatíveis com o pensamento transumanista, o Mormonismo também complementa o Transumanismo ao fornecer uma estrutura moral robusta para nosso uso da tecnologia. Ele ensina que, longe de ser uma distração dos imperativos humanos ou divinos, a tecnologia está intimamente conectada com nossa natureza divina como co-criadores com Deus. Ele afirma o mandato divino de exercer uma sábia administração sobre a criação. Sustenta que se tornar como Deus é nosso destino natural. E insiste que esses objetivos devem ser perseguidos por motivações compassivas em vez de egoístas.

Quais tipos de progresso devemos buscar e quais meios práticos devemos empregar para alcançá-los, especialmente no que diz respeito a como melhor aproveitar as tecnologias emergentes, é um tema de discussão contínua nos círculos SUD e transumanistas. Mórmons e transumanistas frequentemente têm opiniões diferentes ao discutir e debater essas questões. Nosso objetivo é explorar as áreas de sobreposição frutífera entre essas tradições, examinar como ser mórmons pode nos tornar melhores transumanistas e vice-versa.

Abordando Equívocos

Um importante ponto de convergência entre o Mormonismo e o Transumanismo é a frequência com que ambos são mal compreendidos e até deturpados por pessoas de fora, particularmente no que diz respeito às questões consideradas aqui. O esforço mórmon em direção à teose e as aspirações transumanistas em direção à superhumanidade são rotineiramente caracterizados como, na melhor das hipóteses, ingênuos, pretensiosos e imprudentes, e, na pior, arrogantes, grandiosos, egomaníacos e existencialmente perigosos.

Embora críticas a alguns aspectos do Mormonismo ou do Transumanismo possam ser justificadas, muitas são caricaturas. O Transumanismo é às vezes apresentado por críticos religiosos como uma ímpia Torre de Babel erguida em desafio a Deus, e por críticos seculares como uma corrupção da ordem natural. À medida que o pensamento transumanista entrou na cultura dominante, expressões imaturas ou radicais dos próprios transumanistas às vezes contribuíram para esses equívocos.

Parte de nossa missão como Transumanistas Mórmons é corrigir esses equívocos por meio do diálogo, da divulgação e da crítica. Aos críticos religiosos, nos esforçamos para esclarecer que esses objetivos não se opõem à vontade divina e devem ser perseguidos com sabedoria e compaixão. Também chamamos a atenção para interpretações das próprias tradições dos religiosos que apoiam nossos pontos de vista. Aos críticos seculares, nos esforçamos para compartilhar evidências científicas que lançam dúvidas sobre noções romantizadas de um estado idílico da natureza do qual a humanidade supostamente caiu. Enfatizamos que, embora a tecnologia apresente desafios e riscos significativos, ela também proporciona tremendas bênçãos e oportunidades, e é na verdade um aspecto inseparável da própria humanidade.

A seguinte escritura fala diretamente à conversa transumanista: a busca de capacidades maiores que as humanas nunca deve se tornar a busca de dominação maior que a humana.

Alguns equívocos resultam de interpretar os objetivos mórmons e transumanistas através da lente da transformação individual para capacidades semelhantes às de Deus. Os críticos imaginam que ambos os grupos aspiram a uma visão de seres individuais oniscientes, onipotentes e imortais — uma visão vista como ameaçadora tanto para as sensibilidades religiosas tradicionais quanto para os ideais humanos sobre democracia e comunidade.

Na realidade, ambas as tradições enfatizam algo profundamente diferente. No Mormonismo, a divindade é descrita como um traço social e relacional: Deus é Deus em virtude da qualidade dos relacionamentos com outros seres. O Deus mórmon não cria do nada, mas cria organizando materiais preexistentes por meio de métodos testados e comprovados. A sustentabilidade é um dos atributos mais elevados da divindade, e Deus é descrito como continuando a progredir tanto em conhecimento quanto em influência. Isso significa que o progresso em direção à divindade pode ser enquadrado em termos de melhorias no conhecimento útil, no progresso social, na paciência, no cuidado, na tentativa e erro, e na sustentabilidade. A concentração excessiva de poder em indivíduos isolados tornaria impossível o tipo de exaltação comunal descrito nas escrituras mórmons.